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问:在家居士对出家众应注意那些礼节?
帕奥禅师答:在家居士应当尊敬出家众,聆听出家众讲说佛法,供养出家众四类资具及依照所学习的佛法来修行。所谓「依佛法修行」是指在家居士至少应当持守五戒,并且应当修行止禅与观禅。
在《长部.巴提迦经》里提到:在家居士应当将财富分成四份──将其中的一份储蓄起来,以备不时之需;以两份来从事自己的事业;以剩下的一份用于日常生活所需。他从这第四份当中取出一部份来供养资...
帕奥禅师
帕奥禅师|居士|礼节
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09551188255.html
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湖南省委统战部办公室暨
吴立民居士治丧办公室:
惊悉中国佛教文化研究所原所长吴立民老居士于2009年1月31日圆寂,峨眉山全体僧众及我个人不胜哀悼!
吴立民居士心系国家,在佛教学术研究和中国佛教与社会主义社会相适应的理论方面做出了不可磨灭的贡献。
我会全山寺院已为吴立民居士念佛回向,普佛超荐,愿吴老居士花开见佛,莲品高增!
永寿率峨眉山全体僧众 至祷!
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佚名
|老居士|佛教文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/10061435090.html
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问:
做功课有何要领?
妙泽居士答:
修密法,参禅打坐,念佛读经等等,任何方式、方法开始都是为了入静习定,人在禅定状态中才容易开慧证果。修习禅定的心要只有一个:止观双运(注:在此仅是一种狭义而表浅的说法)。一般来讲,一个初学者不可能对境无心,不可能没有妄识杂念,大多数人的心多散漫和驰逸,初初花大力气来修一下“止”是非常必要的。但到一定程度后,则一定要...
妙泽居士
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17182383828.html
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悲寺妙祥法师开示:在家居士了生死
妙祥法师:想了生死,首先在持戒上,戒是万德之母。因为它能生长一切善根,一切功德都可以生起,戒是菩提根本,菩提本。所以说,你掌握了戒,你才能有生起菩提,想得菩提没有戒律是不可能的。所以我们在家居士一定从戒上下手,从眼耳鼻舌身意下手,眼睛不看,耳朵不听,嘴不尝,鼻子不嗅,意不去胡思乱想,身不去贪接触,这样把六根看得牢牢的,从这里下工夫,才能了生死。
在...
妙祥法师
妙祥法师|在家居士|了生死
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06085178450.html
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壹、前言
人在世间活动面对世间各种境界时就会产生各种喜爱,喜爱到了某一个程度以上就变成贪。人贪的东西很多,如贪钱、贪色等皆是。对于贪求财色一般人都很容易查觉,而且认为不是好的行为。...
紫虚居士
戒律|贪欲|名利|我执|贪名
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/003411157.html
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念佛加行有二:
一曰莫妄想。凡对一切境界,并将为空,不可执著以起想念。世间受生,皆由妄想所成,此乃生死根本,不可不知。
二曰耐冷淡。世人造业,都由耐不得冷淡。既欲做个出世贤圣,犹...
刘洙源复礼居士
|念佛|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20173323445.html
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中国佛网讯 2008年5月9日至11日,在重庆华岩寺举行了居士菩萨戒法会。 此次法会的三师为:重庆市佛协副会长、重庆华岩寺方丈道坚法师;重庆华岩寺知寺朗旭法师,重庆华岩寺朗育法师。 本届法会参会居士100余人,参加法会的人员有来自全国各地的居士。法会圆满完成了既定程序,殊胜吉祥,福慧增长,龙天欢喜!
法会三师
受戒居士
重庆华岩寺
|重庆华岩寺居士菩萨戒法会圆满结束|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/19464923871.html
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重庆佛教在线12月3日讯 重庆慈云寺举行了居士菩萨戒受戒活动。重庆佛教协会会长、重庆慈云寺方丈、重庆佛学院院长惟贤长老主持了传授法会。 参加这次授戒活动有500多人,来自北京、上海,四川等各地的佛弟子,盛况空前!正慨法师授阿阇梨,正勇法师羯磨阿阇梨。活动历时4天,于11月30日开始,12月3日上午圆满结束!整个传戒过程严格遵循佛教仪轨,如理如法,众戒子因缘殊胜,法喜充满! 居士...
佚名
|重庆慈云寺|居士菩萨戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1140346807.html
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问题补充:佛说,一切皆虚空,那佛所说的经文不也是虚空的吗?(提问者:gongfo )
奉心居士答:首先要清楚虚空比喻的含义。佛经中经常以虚空来说诸法的虚妄、不实有;但说诸法不实有,并不意味着诸法...----
扩展阅读:
奉心居士佛教文集
奉心居士佛教问答
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奉心居士
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09390777421.html
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奉心居士答:“第一经”的说法并不常见,佛经中有“经王”之说,可参见以下解释:
【经王】
(譬喻)称其经胜于他经,曰经王。即经中之王也。法华经药王品...----------------------------------------
扩展阅读:
奉心居士佛教文集
奉心居士佛教问答
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奉心居士
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10080277824.html